崇拜白袜:美国可以再次工作吗?

就在UNEI脸颊变成“明亮的剑”军服时,可以尝试小型美国小圈的民主香气。在人类历史的河流中,这不是一种时尚风格的陈述,而是意识形态的扩展。高缝纫是班级的幽灵,衬衫是民主的到来,军装是国家的轮廓,任何时尚倾向的受欢迎程度是他背后的特定意识形态的出现。相反,所有意识形态的冲突都创造了一种新的时尚语法。在美国,当特朗普担任该职位时,时尚“美国制造”的概念也开始引起人们的注意。但是,他们能真正以孤立主义的趋势来塑造美国风格吗?如今,美国人使用的衣服中有98%出现在国外。理解根本原因并不难。便宜是美国精神。 Hoand,一项银行调查显示,有84%的受访者表示他们试图在度假中省钱。十九世纪Y Tokkeville在寻找美国实用主义时开玩笑,被视为一个欧洲知识分子“便宜,不愉快,坏,庸俗和庸俗的国家”。长期以来,由于全球化,美国人一直痴迷于实用主义和购买的乐趣,跨国服装公司不断扩大。但是在特朗普上台后,情况发生了变化,有些人试图生产真正的美国产品。 “想要在美国制造衣服的人比金钱拥有更大的意识形态野心,”纯粹是美国制造品牌的白皮书的作者亚历克斯·古勒(Alex Goule)说。 “骄傲”是本书的标题,也是“美国制造”运动的标志性口号。作为一家面向价值的小公司,美国沟渠选择了仔细选择d保持EE中的签名。 uu。与欧洲豪华产品相匹配的里维拉。手工艺品的杰作,但是这个过程是完整涂层和粘合剂衬里之间的平均排名过程,就像美国品牌价值之间的妥协一样。 uu。表明该公司以前的收入主要取决于服装,但这是袜子价值14美元的价值,其收入的60%从那里。肯尼迪现在可以成为美国政治中最大的一般部门。我认为他为此被杀害。同时,佳能甚至说肯尼迪的儿子还没有死,他正在与特朗普合作拯救美国人。凭借权力,活力,第一个美国和英雄主义的相遇,肯尼迪的形象与现代权利相吻合,因此不必说肯尼迪的元素是在美国创造的。肯尼迪·索克斯(Kennedy Sox)的销售魔法反映了努力重建美国制造商情况的耻辱。可以制造UR在美国,但不在美国昂贵的美国制造。当涉及到人的生活时,每种概念和美学设计都必须给予价格让步。这适用于全世界的普通百姓。全球工业公司在特朗普杂志概念中提出的挑战不仅是供应链的缺席和高成本,而且最重要的是,没有人可以使用它。 1950年代初,服装和纺织工业中有210万人在美国制造业中排名第三,仅次于制造机器/金属和食品加工的第三名。但是直到今天,这个数字只有471,000。由于美国服装行业的减少,工厂将关闭,工人将被解雇。新时代的纺织工业不再是供就业的水孔。技能的丧失如下所示。 “我们品牌的许多产品都是由出售的面料制成的。您不能在联合国购买面料它是因为它们不能在这里生产...洛杉矶工厂相对较过另一种方式,我在母亲的自行车上看到的是北京的美国炸鸡,可以去自由市场,年轻的滑板和大型年轻人,嘻哈节奏,嘻哈节奏,带有耳机微笑。美国时尚真的可以通过当地制造恢复活力吗?这是第一个从中看它的人。美国时尚专业人士背后的薄弱不确定性标题为“为什么美国时装界在2020年遇到麻烦?”在此期间,欧洲奢侈品集团已经建立了销售记录...美国没有像LVMH这样的机构来耐心地滋养年轻品牌的发展。许多品牌信任私人资本公司,预计这些公司将在3 - 4年内获得投资回报……在美国这个问题。是,我该怎么办?从18世纪的基础上,船上的诺曼底穿着美国C直到美国时装买家抱怨为巴黎和纽约之间的富人购买购买。基于这些流行的倾向,在“通往革命之路”之时,Evo在第二次世界大战中停滞不前,造成了美国服装工业,描绘了欧洲服装。反映这是哈珀(Harper)在1941年的集市挑战,声称当时壁橱中的任何想法都可以做正常的事情。时机是一件衣服,杂志编辑描述了休闲服,埃莉诺·兰伯特(Eleanor Lambert)创立了“时装周”,但随后在现在的纽约时装周演变。如果这个故事中有一个核心思想,那是一种准备普及,功能化和民主化的方法,过去,世界将高端个性化作为时尚,而准备好的衣服只能被视为将人们与野兽区分开的布条。第二次世界大战结束后,埃莉诺·兰伯特(Eleanor Lambert)回到巴黎向圣经学习,以便美国时尚出版商学习从圣经中,但是美国人领导的时尚概念赢得了支持点并打开了新的可能性。当Dior仍在推出“新外观”时,由于强大的服装行业的生产力以及好莱坞的使用,公民权利和青年文化的运动,美国将T恤和牛仔裤变成了全球制服。回顾美国时尚道路,依靠概念和机构而不是手工艺或历史的好处是旧的。欧洲时尚。强大的工业连锁店,普遍的概念和文化影响使美国时尚成为美丽的游戏。您的AmericanVuòfàl是一首意大利讽刺歌曲。它于1956年启动。背景是战后意大利经济行业,生活方式和娱乐受到美国的深刻影响。年轻一代聚集在卡罗森(Caroson),嘲笑看起来像美国生活方式的意大利人。什么是美国时尚的精神吗?它是在美国制造的吗?我认为这是融合。至于男装,美国风格包括牛仔裤李维斯,无与伦比的街头风格,布鲁克斯兄弟衬衫和VID RPL风格。在愤怒的美国人的眼中,这种时尚分裂表明,在美国非常普遍的阶级裂缝。但是,美国时尚的精神确实是疏忽大意的,可以与弯曲的空气和精美的制服融合在一起。这不是一种承诺,而是一种智慧。无论是今天还是时尚,从远古时代到现在,整个繁荣的时代都可以看到整合和开放性是所有活力的来源。失去这种思想意味着它将不可避免地导致外部崩溃。今天的美国感觉更广泛,是1980年代“骄傲”运动的复制品。像今天一样,1980年代的运动是对自己的制造危机的情感反应。所有人都试图利用他们的文化身份来拯救机构减少的工业结构,但最终成为工人浪漫史的无效和资本营销标签。如今,美国人希望来自全球化的当地制造业及其对过去时代的回忆能力的能力,但许多损失不是归因于系统,而是更多不可避免的发展价格。全球化已经发展为现在,当地制造的恢复不仅是工厂烟囱的复兴,而且是身份焦虑的逐渐失败。对于那些实践这一点的人来说,黄铜cremalleras是编织虚拟的美国。但是,在时代的急流中,它们就像表演。它不需要长时间的衣服,这些衣服是用美国衣服出现在岛上中世纪商店中的,并成为某种利基爱好者的集合。五月份的消息表明,在中国制造的100套包装的编织发箱的价格从两y中的首次增加到了300美元耳朵。专业人士声称,较少的人开始将辫子带到美国模仿盗版版本,而出现的人更少。像现代城市一样,人们不能独立于社会生活。在全球化时代,时尚是真理,国家是相同的。良好的时尚不会促进自己的道德力量,而成熟的政策也没有故意强调自己的正义。权力不是声明,而是最受人喜爱的总统肯尼迪所说。